Decir femenino singular es, en este caso, lo mismo que decir
mujer y pobre. Estrenado en el Festival de Málaga fuera de concurso y Premio a
la Mejor película en los festivales de Cine Independiente de Girona y Cerdanya
Film Festival, “Femení. singular, cuarto largometraje de ficción del realizador
catalán Xavi Puebla (“A puerta fría”, “Noche de fiesta”, “Bienvenido a
Farewell-Gutmann”), es un drama social de ayer, de hoy y probablemente también
de mañana.
Protagonizado por la joven mexicana Vico Escorcia (“¡Que viva
México!”) y Nora Navas (dos
Premios Goya a mejor actriz, por “Pa negre” y por “Libertad”)
es. en palabras de su director, “la historia de tantas mujeres anónimas que
cargan con el peso de sacar adelante los sueños de los demás”. Junto a las ya
citadas, completan el reparto Kasia
Kapcia (“Frontera”, “Una quinta portuguesa”), Mònica Almirall (“Polvo serán2), Sergi Caballero (“Coses a fer
abans de morir”), Carles
Sanjaime (“Modelo 77”, “La última cena”) y el pequeño debutante Miquel Robusté.
Femenino porque se
trata de una historia de mujeres, y singular porque podría pasarle a cualquiera
pero le pasa a ella. Esta película, casi más real que la vida misma, es un
momento de rabiosa intensidad en la vida de Nayeli, una joven mexicana
que trabaja como empleada doméstica en Barcelona. En una costumbre que se viene
repitiendo, la peripecia de Nayeli es la de una mujer que ha cruzado el océano
para ganar dinero y enviarlo a la otra orilla, a una pareja que lo espera para poner
en marcha un futuro compartido.
Sucede con frecuencia que las adversidades se presentan
en cadena, trastornando y transformando lo que hasta entonces era una rutina,
con altibajos pero cómoda en fin de cuentas. Mientras Nayeli lucha por recuperar el control
de su alterada existencia, se da de bruces con una sociedad que la juzga y
limita.
Como muchas otras mujeres, sigue explicando su
director, “Nayeli se ha convertido en la servidora de los otros, limitándose a
ejercer un papel secundario en su propia vida. Pero una experiencia límite
pondrá a prueba su resistencia y la empujará a tomar una decisión vital para su
destino. Esta es la historia de una mujer subyugada por el sistema que por
primera vez se atreve a ser libre”.
Retrato
íntimo de una mujer joven que podría ser casi cualquier otra, “Femení, singular”
(1) es un drama incómodo de superación y
de libertad en una sociedad que castiga a Nayeli por ser, sucesivamente, mujer,
pobre, migrante, y por enredarseen la maraña de una burocracia que no
entiende nada de matices. .
(1) “Femení, singular” llega a los
cines madrileños mañana, viernes 18 de septiembre 2026.
Ganadora del
Premio al Mejor Guion en el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata,
tras su paso por los festivales de Toronto y Londres, “Sus hijos” (& Sons) es
la primera película rodada en Lodres, íntegramente en inglés, del reconocido
cineasta argentino Pablo Trapero (“El clan”, “El bonaerense”, “Elefante blanco”)
con un reparto internacional que encabeza el excepcional actor Bill Nighy (“Love
Acrually”, “Piratas del Caribe”), y con él cuatro intérpretes habituales del cine y la televisión
británicos –Imelda Staunton (“Vera Drake”, “The Crown”), Dominic West (“The
Wire”), Johnny Flynn (“Emma”) y George MacKay (“1917”), junto a Noah Jupe (“Un
lugar tranquilo”, “Hamnet”), a quien la crítica local augura una brillante
trayectoria en la pantalla grande.
“Sus
hijos”, lo que el propio director explica como “una instantánea de vidas
ordinarias repentinamente trastocadas por algo que parece sacado de una novela
surrealista”, al que ha añadido un toque del siempre reconocible y aplaudido “humor
británico”, oscila entre el drama familiar y el humor negro, explorando la “marca
de fábrica de la casa”, “la tensión inherente a nuestras relaciones
personales -sean amigos, familia, compañeros- y cómo, en tal que
individuos, todos luchamos por encontrar nuestro propio camino”.
A
partir de la novela estadounidense “El extravante señor Dyer”, best-seller de
2013 escrito por David Gilbert, el director Trapero ha colaborado con Sarah
Polley (“Ellas hablan”) -actriz, guionista y destacado miembro del izquierdista
Ontario New Democratic Party- en la escritura de una historia que se ha alzado
con el prestigioso Premio Astor Piazzolla al Mejor Guión, en el Festival
Internacional de Cine de Mar del Plata (el más cualificado certamen de los que
tienen lugar en Latinoamérica).
Andrew
Dyer es un autor de fama mundial y también un personaje muy complicado. “Alcohólico,
egoísta siempre ausente y responsable de haber destrozado buena parte de sus
relaciones familiares”, lleva casi
veinte años sin escribir, sin salir de casa y sin dirigir la palabra a su
exmujer y a sus dos hijos mayores, Richard y Jamie. El motivo es Andy, el
pequeño, una “sorpresa” extramatrimonial.
Muy
afectado por la muerte de un viejo amigo, y con su habitual alcoholismo
aumentado, Andrew siente que se acaba su tiempo, lo que le impulsa a llamar a
sus hijos mayores, pidiéndoles que acudan al viejo hogar donde se encuentra
recluido. Los dos hombres acuden pensando que por fin van a vivir la siempre
esperada reconciliación pero, muy lejos
de ello, se encuentra con que el padre les revela algo tan increíble e
insospechado que, de ser cierto, cambiaría completamente el sentido de su vida.
“Sus
hijos” (1) explora el significado de la paternidad, la culpa, el tiempo
perdido, las diferentes opciones que se presentan cuando una familia salta por
el aire hecha añicos, y el valor siempre relativo de los secretos, los silencios
y los reproches. ¿Qué es más importante, toda la bilis vomitada en un momento
de arrebato o lo que nunca tuvimos el valor de decir?
“Sus hijos” –explica el realizador
Trapero- a simple vista narra
la historia de un escritor al final de su vida, lidiando con las grandes
decisiones que ha tomado y las consecuencias que éstas han tenido. Pero en
esencia, es una exploración profundamente conmovedora del legado, la familia,
la identidad, la vanidad, la explotación y, por supuesto, el amor. Está contada
de una manera sumamente íntima y personal, con un toque de ironía: una
instantánea de vidas ordinarias repentinamente trastocadas por algo que parece
sacado de una novela surrealista. “Sus hijos” aborda temas que he explorado desde que me
convertí en cineasta: la tensión inherente a nuestras relaciones -ya sean con
amigos, en el trabajo o en la familia- y cómo, como individuos, luchamos por
encontrar nuestro propio camino. Cómo el amor, el deber y los sueños a menudo
entran en conflicto”.
(1) “Sus hijos (& Sons)” se
puede ver en los cines de Madrid a partir del viernes 18 de septiembre de 2026.
Esta ilustración fotográfica, realizada el 13 de abril 2026, muestra una imagen fotográfica realizada el 13 abril 2026, así como una imagen generada por Inteligencia Artificial que publicó en su red Truth Social, representándole con los rasgos de Jesucristo tras haber criticado al papa León XIV ( MANDEL NGAN / AFP)
Publicado inicialmente en el diario estadounidense New Yoek Times, y comentado
por la redactora Léa Polverini en Slate, digital independiente de izquierda, un
artículo comenta que, en diez horas, el
presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha escrito 60 veces comentarios en
sus redes sociales, con contenidos “inquietantes para su salud mental”.
En las últimas semanas, comenta la redactora, el
presidente de Estados Unidos está “inundando sus redes de comentarios que le
representan como un héroe guerrero, o como el amo el mundo”, lo que está molestando
“incluso en algunos rangos superiores de la esfera política, donde se preguntan
acerca de su capacidad para gobernar”.
Si bien es cierto que, desde el comienzo de su
primer mandato, esta manera frenética de comunicar es algo habitual, también lo
es que la IA le ha proporcionado nuevos medios de expresión, que no dejan de
desconcertar a los comentaristas “debido a lo exageradas que son las imágenes
desplegadas”
Con la IA, Donald Trump se retrata “como
un superpoderoso gigante” que aplasta a todos sus enemigos, “tanto en la guerra
como en los cielos”. Si bien es cierto que estos excesos han modificado
profundamente la naturaleza de la presidencia, y la relativa reserva que
habitualmente se le suponía, también lo es que parecen un testimonio del estado
mental del Jefe del Estado.
Saturar el espacio digital
Para Sarah Matthews, exportavoz de
la Casa Blanca durante la administración Trump, “inunda de tal manera la web
con este tupo de contenidos que nos hemos vuelto insensibles a su absurdo. Un
presidente de 80 años pasa un tiempo enorme consumiendo y republicando
creaciones de fans, generadas por IA, que le describen como el hombre más
grande, más fuerte y más importante del mundo. “Realmente da la sensación de
estar asistiendo, en tiempo real, a la degradación de su cerebro”.
Por otra parte, sus defensores consideran sobre
todo que destaca en el arte del trolling (1), provocando a sus
adversarios para hacerles reaccionar. El inquilino de la Casa Blanca “evidenciaría
una autenticidad bruta típica de la época, de la que sin ninguna duda sería su mejor representante”.
Pero la iconografía guerrera exhibida por Donald
Trump en todas las plataformas aparece sobre todo como otra negación más
de la realidad. Se imagina así aplastando Irán o, con el palo de hockey en la
mano, dominando en el suelo al Primer Ministro canadiense, Mark Carney incluso
cuando, como revela el New York Times,
se demuestra “incapaz de de conseguir que Carney ceda en el conflicto aduanero
que les enfrenta; esa imagen caricaturesca le permite presentarse como un vencedor,
incluso cuando no lo es”.
Donald
Trump gana peso preocupando a la Casa Blanca.
En el Congreso, los
repetidos ataques a la integridad de cuantos se oponen al trumpismo
suscitan la indignación de algunos demócratas como Chellie Pingree, representante de Maine: «Yo
no quiero escuchar –insiste- que se diga ‘oh, es solo un Trump de libro’, ni
tampoco que está a punto de ‘trollear’. Ya basta. Nada de todo es es normal, ni
aceptable. Los republicanos no pueden seguir cerrando los ojos. El Congreso, el
gobierno y todo su entorno tienen la responsabilidad de dejar de tolerar ese
peligroso comportamiento, y de empezar a preguntarse si es apto para ejercer
sus funciones”.
El de Chellie Pingree
es un enfado compartido en el extranjero, especialmente por los
representantes de los Estados vilipendiados y agredido por Estados Unidos. “No
hay nada de divertido, ni de normal, en burlarse de la soberanía de los Estados »,
declaraba recientemente la Primera Ministra islandesa Kristrún Frostadóttir,
tras contemplar una enésima imagen de
propaganda imperialista difundida por Trump. La presión, sin embargo, no parece
lo bastante fuerte para obligar al presidente a parar en sus controvertidas
publicaciones, como lo demuestran los sesenta contenidos publicados en diez
horas del pasado fin de semana.
(1) « trolling » es
el acto de provocar, molestar o engañar a otros usuarios en internet mediante
comentarios o publicaciones diseñados para generar reacciones emocionales
negativas.
El término trolling deriva de
la palabra inglesa troll, que “en la mitología escandinava se refiere a criaturas maliciosas que engañan a
los viajeros”. En internet comenzó a usarse en la década de 1990 para
describir a personas que buscan provocar caos, discusiones o malestar en foros,
redes sociales y salas de chat. En castellano se ha popularizado como verbo (trolear
o hacer trolling) y se refiere a la acción de molestar o provocar en
línea.
"Andrew Scott y Brendan Fraser hacen un trabajo magnífico en los papeles principales, y tienen el magnetismo suficiente para conseguir que sea fascinante una película de debates acerca de las predicciones meteorológicas " (SCREEN RANT)
Siempre se podrá añadir algo más al relato del día D, aquel 6 de junio de 1944, fecha del Desembarco de los aliados en Normandía. Ahora se trata de la historia que cuenta “Tiempo de victoria” (“Presure), un emocionante drama que nos descubre el papel clave que tuvieron los meteorólogos británicos en la realización del Día D con sus armadas reales y ficticias, con su porcentaje de tanques de cartón piedra.
Andrew Scott y Brendan Fraser, dos actores que coleccionan trofeos cinematográficos, escenifican la historia real, y hasta ahora desconocida, de las 72 horas previas al día D en la apasionante película “Tiempo de victoria”, dirigida por Anthony Maras (“Hotel Bombay”): una adaptación para la pantalla de la obra teatral “Presure”, escrita por David Haig.
El actor irlandés Andrew Scot (“Sherlock”, “Todos somos extraños”, ganador del premio a mejor interpretación de reparto por “Blue Moon” en la Berlinale 2025), protagoniza en “Tiempo de Victoria” al meteorólogo encargado de analizar la viabilidad del desembarco en las playas normandas. Brendan Fraser (ganador de un Oscar eb 2023 por su papel en “La ballena”, “Familia de alquiler”) encarna al general estadounidense Dwight D. Eisenhower, el hombre sobre el que recayó todo el peso de la decisión de llevarlo a cabo, una medida que determinó el destino de la Segunda Guerra Mundial.
Completan el reparto Kerry Condon (“Almas en pena en Inisherin”, “F1: La película”), Chris Messina (“Ai”r, “Argo”) y el ganador del Premio Emmy Damian Lewis ("Homeland", "Billions").
Junio de 1944. Cuando quedan 72 horas para el Día D todo está listo, salvo un elemento clave: el tiempo. El capitán James Stagg, jefe del servicio meteorológico británico, recibe el encargo de elaborar el pronóstico más trascendental de la historia. Unas condiciones climáticas adversas podrían arruinar la mayor invasión marítima de la historia, mientras que cualquier retraso podría suponer que los servicios de inteligencia alemanes descubrieran sus intenciones. El general Dwight D. Eisenhower deberá tomar la decisión.
« El clima puede destruirnos ». En junio de 1944, la meteorología podía cambiar el curso de la historia, decidir cómo y cuándo proceder al Desembarco aliado. La decisión final dependía del jefe del servicio, un escocés llamado James Stagg, reputado por su intuición, que ha detectado dos tormentas acercándose, lo que significa que hace un tiempo que recomienda –y más que recomienda, casi ordena- que no es conveniente sacar una armada a la intemperie. Contra vientos y mareas, tiene el deber de convencer al Estado Mayor de atrasar el Desembarco.
La película « Tiempo de victoria » cuenta la historia de este hombre decisivo que previno: « Si desembarcan mañana sus tropas serán engullidas por las olas”. Los militares acabaron confiando en él, aunque para ello tuvo que subir la voz algunos decibelios: « Lo que me impresionó –ha explicado el realizasor de la película, Anthony Maras- fue la idea de que un científico tuvo el valor de decir la verdad a las autoridades. El valor de enfrentarse a sus superiores y decirles lo que no querían oír, pero que era necesario que escucharan ».
« Tiempo de victoria » (1) fue exhibida por primera vez en Deauville, a pocos kilómetros de las playas del Desembarco, ante un público afectado y favorable de antemano, que a la salida comentaba haber sentido el suspense « a pesar de conocer el resultado ». Para el actor Brendan Fraser, en primer plano en el papel del general Eisenhower, la principal enseñanza de la historia es que « si ignoramos las fuerza de la naturaleza vamos derechos al desastre. Esta película es una advertencia ». Al destacar el importante papel de las previsiones del clima, la película aporta otra perspectiva sobre el Desembarco y sus héroes olvidados.
(1) “Tiempo de victoria” podrá verse en los cines de Madrid a partir del próximo viernes, 18 de septiembre 2026
Clausurada este sábado 12 se septiembre, la Mostra Internazionale
del Cinema di Venezia, ha elegidoun
palmarés que refleja una importante atención a los temas políticos y sociales. En
general, las películas que se han visto reflexionan sobre cuestiones de género,
memoria, clase y violencia, convirtiendo al Festival en una importante oportunidad
para explorar la mayor parte de los conflictos que actualmente preocupan a las
sociedades” (dodmagazine.es).
La
película “Woman Unknown”, de
la realizadora danesaMay
el-Toukhy, ha conseguido
el León
de Oro a la mejor películaen
la 83 edición de la Mostra, celebrada del 2 al 12 de septiembre en el Lido
veneciano. Protagonizada por Mathilde Arcel —también danesa y reconocida con la Copa
Volpi a la mejor actriz—, se convierte así en la gran
triunfadora de “un palmarés atravesado por cuestiones de género, memoria, clase
y violencia”.
Como en todos los festivales, el palmarés pone el
broche de oro a un festivalque ha
situado en un puesto de honor al cine político, a una sucesión de películas que
han mirado de frente a los conflictos más importantes de nuestro presente. “Naza”,
documental sobre la guerra de Gaza realizado por Yuval Abraham y Rachel Szor,
recibió una espectacular ovación de veinticinco minutos del público que
abarrotaba la sala, y acabó llevándose el Premio Especial del Jurado.
El realizador Yuval Abraham, periodista de
investigación, director de cine y traductor muy crítico con la ocupación israelí
de los territorios palestinos, nacido en 1995, en una familia israelí de clase
media con distintas ascendencias judías (una de sus abuelas nació en un campo
de concentración italiano en Libia y uno de sus abuelos perdió a casi toda su
familia en el Holocausto), dio el salto a la
fama internacional cuando en 2024 codirigió con Basel Adra el documental “No
Other Land”, ganador ese año del Oscar, sobre las fuerzas de Defensa de Israel
y la violencia de los colonos israelíes en Cisjordania. El mismo año, pronunció
un discurso a favor de la igualdad en la Berlinale, una forma coloquial de
llamar al Festival Internacional de Cine de Berlín.
El resto del palmarés se ha repartido entre algunos
de los títulos que encabezaron las quinielas: Lee Chang-donf dominado las
quinielas durante los últimos días: el surcoreano Lee Chang-dong se llevó
el Gran Premio del Jurado por “Possible
Love”, mientras que
el León de Pla ta a la mejor dirección ha sido para “Dau” , del realizador, actor,
productor y director artístico nacido en Moscú Ilya
Khrzhanovsky –hijo de un realizador de películas de animación y de una filósofa
de origen ucraniano -quién asistía en calidad de apátrida porque tuvo que
renunciar a la nacionalidad rusa cuando en marzo de 2014 firmó la carta abierta “We
are with You”, promovida por la Russian Film Union en apoyo de Ucrania. .
Diez años más tarde, una entrevista con el presidente
ucraniano Volodymyr Zelensky, emitida por televisión en marzo de 2024, fue la
causa de que el ministerio de Justicia ruso incluyera al cineasta Khrzhanovsky en su lista de “agentesextranjeros en Rusia”. En septiembre renunció a la nacionalidad rusa y
abandonó el país para pasar a engrosar la interminable lista de apátridas rusos en el exterior.
En
cuanto a los premios de interpretación, la Copa Volpi ha sido para John
Malkovich por su personaje de la película “Wild Horse Nine”, mientras que de
nuevo la danesa Mathile Arcel recibió la suya por el papel de “Woman Unknown”.
Aquí el Palmarés completo de la 83 edición de la
Mostra de Cine de Venecia:
“El nido”, thriller
psicológico dirigido por Hugo Stuven “Anomalous”, “Solo”) y protagonizado por MichelleJenner (“El secreto del orfebre”, “No
tengan miedo”, Premio Goya a la Mejor Actriz Revelación), Luisa Gavasa (“El
maestro que prometió el mar”, “La novia”, Goya a la Mejor Actriz de
Reparto). Pablo Derqui (“Los renglones torcidos de Dios”, “Dos”) y el niño
debutante Dylan Radley, narra la historia de una madre tan protectora que
raya en la locura, dispuesta a hacer cualquier cosa para mantener si
familia a salvo, todo hasta convertir la casa en una pesadilla.
La regla que ha establecido es muy simple: nadie puede salir delentorno de la casa, el nido, el refugio
que ha construido para protegerles.
Para Marta, el mundo exterior es aterrador. Por eso mantiene encerrados a
su madre y a su hijo pequeño. No es que les guste –de hecho, la madre está
atada con una cadena y tiene una especie de guías en el suelo para moverse-
pero no les queda otra que resignarse. Y el niño es demasiado pequeño todavía
para tener una mirada crítica sobre su madre. Los tres viven gracias a un
pequeño huerto y una cabra que les da leche. Hasta que un día aparece en la
puerta un excursionista, un hombre que se ha perdido en el bosque, capaz de
despertar en Marta el lado más oscuro que esconde.
Claustrofóbica y angustiosa a ratos, drama de género, “El Nido” es, sin duda,
la fantasía de una persona enferma (hace tiempo se habría despachado
diciendo que no está bien de la cabeza, pero ahora ya sabemos cuán
numerosas y diversas son las enfermedades mentales). Marta cree que
cerrando puertas y ventanas, y manteniendo atados a los adultos, protege a
todos del terrible mundo del exterior e impide que “el mal” pueda entrar en
la casa. Aunque la verdad es que también puede encontrarse dentro.
Hay que decir que “El nido” (1) – que habla de la
maternidad, de la sobreprotección y
de la culpa- es de las que dan miedo. Para su director: “el género engloba muchas cosas y es un vehículo bastante
importante para contar otras. Por ejemplo, nosotros en El nido abordamos
la maternidad, las herencias familiares, no repetir ciertos patrones que
consideramos normales en nuestros padres y, sin darte cuenta, los estás
repitiendo… Es una peli que
tiene más capas de lo que parece. Yo la trato realmente como si fuera un drama,
porque, si la analizas bien al terminar de verla, ves que esto es un drama
basado en hechos reales”.
(1) “El Nido” está en los cines de Madrid a partir de
este viernes 11 de septiembre de 2026.
Financiado por el estadounidense
George Lucas -creador de los grandes éxitos “La guerra de las Galadias” o “Indiana
Jones” entre otros”-, el esperado Lucas Museum of Narrative Art abrirá sus
puertas el próximo 22 de septiembre en Los Angeles, ciudad considerada la
capital del cine.. En el interior de un impresionante edificio se mezclan
objetos relativos a las artes narrativas en el sentido más amplio.
Evidentemente no faltan evocaciones del
universo de la saga más famosa de toda la historia del cine.
El Museo se ha construido en la meca del cine estadunidense, en lo que antes era
un aparcamiento muy cerca de la Universidad del Sur de California, “alma mater
del cineasta”. Larealización de este megaproyecto – que era el sueños de uno
de sus propietario, la otra es Mellody
Hobson, pareja y socia de George Lucas- ha costado, redondeando, mil millones
de dólares, una cantidad que cubre no solo el homenaje a la portentosa imaginación
de George Lucas; es también un tributo a las artes narrativas en
su totalidad y a lo que su promotor llama “el arte de la gente”.
“Para decirlo simplemente –ha explicado a la prensa
internacional Ryan Linkof, conservador del Museo- yo diría que quizá es la
firma más antigua de arte, el arte que nos rodea, un arte que generalmente no
apreciamos porque forma parte de nuestras vidas”.
Periódicos, imágenes, cubiertas de libros, volúmenes
de comics, libros infantiles, novelas gráficas, murales y materiales
cinematográficos…. Las más de mil trescientas obras expuestas sin jerarquía ocupan
nueve mil trescientos metros cuadrados repartidos en treinta galerías. En ellas,
una estatua de un cow-boy, páginas de
mangas, un retrato de Frida Kahlo, un
traje de Batman, episodios de Asterix y Tin Tin, un fresco de Diego Rivera junto
a los dibujos callejeros de Bansky y obras
de Frida Kahlo, Jacob Lawrence, Charles White y Robert Colescott, además de trabajos de caricaturistas como Winsor McCay,
Jack Kirby y Frank Frazetta; e ilustraciones de Norman Rockwell, Jessie Willcox
Smith y N.C. Wyeth.
Todo expuesto en un gigantesco estuche con aspecto de nave espacial que el arquitecto del Museo define como una “nube” o
un “edificio flotante”. Para el matrimonio Lucas es “el templo del arte del
pueblo”. La mayor parte de los objetos que se exhiben en las cinco plantas del
Museo formaban parte de las colecciones privadas del cineasta, y de su esposa.
La visita al Museo arranca
en la primera planta que aborda la historia de la narración visual desde las pinturas
rupestres hasta las grandes tradiciones religiosas y mitológicas con
reproducciones –hechas ex profeso- de la Cueva de Altamira, la Capilla Sixtina –
« el primer álbum de cómic de Dios » según George Lucas-, y la Piedra
del Sol azteca, en la convicción de que algunas obras no podrán viajar nunca,
lo mismo que una parte del público nunca podrá ir a verlas.
Una sección dedicada
al cine explora el universo visual de “La guerra de las galaxias”.
Ilustraciones originales y borradores de croquis junto a ropas y vehículos
explican el proceso creativo de una de las sagas más aplaudidas de la cultura
popular, y muestran como las ideas se desarrollan gracias a la colaboración para crear relatos que atraviesan las
generaciones.
En el Museo hay también dos salas de cine de
300 plazas que, durante todo el día, estarán dedicadas a proyectar películas y
documentales, y un restaurante –el Skywalker Grill- con vistas a las
torres de Downtown. La entrada al Museo costará 25 dólares, mientras que otros
museos de los Angeles, financiados por multimillonarios, como el Getty Center o
el Broad por mencionar alguno, son de acceso gratuito.
Antes de pensar en Los
Angeles, el proyecto del Museo se ofreció a los responsables de las ciudades de
Chicago y San Francisco, que lo rechazaron a causa de la enorme inversión que
suponía. Según Ma Yanson, el arquitecto del proyecto, diseñador del pabellón de
China en la Bienal de Arquitectura de Venecia (que se celebra en estos días), “a
menudo la arquitectura moderna es funcional como una caja o una máquina. Pero
nosotros hablamos de emociones, de lo que sienten las personas cuando se
desplazan en el espacio. George hace películas sobre la emoción de la gente, y
piensa que también la arquitectura puede hacer lo mismo”.
Para George Lucas ha
representado una victoria conseguir que, al final de un largo recorrido
burocrático, los responsables de la ciudad de Los Angeles, “la meca del cine”, aprobaran
el proyecto: “Ha sido un camino largo. El problema es que soy un
anticonformista. No me gusta hacer lo que la gente cree posible. Pero, aunque
estoy habituado a lo imposible, esteMuseo estuvo a punto de ganarle el pulso a mi voluntad”.
Con 82 años repite que
"Una imagen tiene muchísimo poder, y las
historias también. Cuando combinas esos dos elementos crean una sociedad .y por
eso quería construir el Museo: porque el arte narrativo crea un grupo de
personas, con un sistema de creencias común, que les permite trabajar juntos en
lugar de matarse entre sí", comentó.